修煉故事：淨水

古時，秦淮河一帶，有個叫萬如的女子，被人拐賣至青樓，成了歌妓。因為萬如出生時，右手心當中有一個卍字符，所以她的父母為她取名為萬如。青樓，不是良家之所，她從內心厭惡這一玷污身軀的地方。每次，有人對她動手動腳之後，她一定會狠狠的打自己的身體，以發洩內心的憤怒和憎惡。有時，也想過尋短見，但又沒有勇氣。每次睡覺之前，萬如都會端身靜坐，寫上百遍的佛，畫上百遍的卍字符，方才入睡。

後來，一連幾日，她都夢到火光衝天，人聲慘慘。每次都是半夜，在惡夢中驚醒。她告訴了其他的姐妹，說不久，青樓會有火光之災，早早做些打算，以免遭不測。但姐妹都笑她杞人憂天。萬如見姐妹不聽，便獨自悄悄的準備了細軟物資，以備燃眉之急。一夜，萬如輾轉不安，難以入睡。便起身，獨坐窗前，靜念佛號。猛然抬頭時，看到窗外燃起的大火，慌忙叫醒大家。頓時，慌亂驚恐的叫聲連成一片。趁老鴇忙著救火救樓之時，萬如悄悄的帶上早就備好的細軟物資，趁機逃出了青樓。

萬如連夜幾天趕路，來到很遠的地方。一日，走累了，在河邊飲水時，看到三三兩兩的尼姑在河邊洗浣，取水。站佇間，聽到山上傳來陣陣悠揚洪鳴的鐘聲。那渾厚的鐘聲，使她聽得如癡如醉，內心了然安寂。便萌生了出家的念頭，跟隨眾尼上山，從此剃度出家。在尼姑庵裡，每天除了清掃庵院，挑水，燒火煮飯之外，就是打禪，誦讀佛經。遠離了世俗，內心清淨了，但一些疑惑卻無法了卻。她常想：身體髒了之後，洗一洗便可以乾淨；但如果心髒了，用什麼辦法才可以徹底的洗淨呢？昔日，青樓裡那些不堪的畫面，留在記憶裡，還是會影響清雅的內境。有時，不經意間想起來，都會羞愧得面紅耳赤，這樣骯髒的身體，怎麼配讀神聖的佛經呢？真是苦惱了很長時間。

漸漸的，很奇怪，每次輪到她下山取水時，總會一陣突然的大雨夾著冰雹，陡然下來，打得身體實在疼痛。每次也就是那麼一兩刻鐘，大雨冰雹又嘎然而止。之後，萬如不得不和著濕淋淋的衣衫，挑著水，踏著泥濘的山路，艱難的回到庵院。如此反覆後，眾尼紛紛議論她，歌妓出身，賣笑風塵，自然罪孽深重，德行淺薄，所以常常招致神佛的遷怒。儘管萬如也不曉得為什麼，不過還是忍住了無明，一如既往的，潛心誦讀佛經，潛心的打禪悟道。她只是相信：無論什麼事情都有其中的因緣。既然修佛，那就把這過程中出現的一切因果，視為最好的加持，以大忍之心，來融會修煉過程中出現的一切不明。

幾年以後，一天，一個畫師登高。那天，萬如正好下山取水。忽然又是一陣豪雨大作，畫師趕緊到就近的一處亭閣避雨。這麼多年了，萬如早就習以為常，面對大雨和冰雹，已然淡定沉靜，內心的深處是喜悅，喜悅這天外的無根之水能常淨洗她的身軀。煙雨朦朧中，畫師看到雨中挑水的尼姑，正在穩健的行走。不經意間，抬頭時，看到菩薩正站立在半空，手持淨瓶，拿出柳枝，不斷往那尼姑身上施灑淨水。畫師看得真切，驚訝得對著菩薩一拜再拜。也明白了，原來這雨是特意為淨洗那尼姑而下。而尼姑身上卻顯現出打坐結印的男身相，莊嚴的端坐在蓮花上，神聖、慈悲、威嚴，種種的寶相，讓人的內心，無比的虔誠和篤信。

雨停後，畫師憑記憶，迅速的畫下剛才的一幕，並題畫為：淨水。心中不盡的感歎，瞬時賦就了一首詩：

苦中之苦最黃金，
一瓶淨水了凡身。
因緣點睛塵世破，
大千芸芸拜佛尊。

三個故事 說穿了 人性

一、 甲不喜歡吃雞蛋，每次發了雞蛋都給乙吃。

剛開始乙很感謝，久而久之便習慣了。⋯⋯
習慣了，便理所當然了。

於是，直到有一天，甲將雞蛋給了丙，
乙就不爽了。

她忘記了這個雞蛋本來就是甲的，
甲想給誰都可以。

為此，她們大吵一架，從此絕交。

二、 有一年，很熱的夏天，一隊人出去漂流。

女孩的拖鞋在玩水的時候，把拖鞋掉下去了，
沉底了。

到岸邊的時候，全是曬的很燙的鵝卵石，
他們要走很長的一段路。

於是，女孩兒就向別人尋求幫忙，
可是誰都只有一雙拖鞋。

女孩心裡很不爽，因為她習慣了向別人求助，
而只要撒嬌就會得到滿意地答复。

可是這次卻沒有。
她忽然覺得這些人都不好，都見死不救。

後來，有一個男孩將自己的拖鞋給了她，
然後自己赤腳在那曬得滾燙的鵝卵石上走了很久的路。

還自嘲說是鐵板燒。

女孩表示感謝，男孩說，你要記住，
沒有誰是必須要幫你的。

幫你是出於交情，不幫你是應該。

女孩記住了男孩的話，
自此以後學會了對施以援手的人銘記在心，
並給以更大的回報。

很多時候，我們總是希望得到別人的好。
一開始，感激不盡。

可是久了，便是習慣了。

習慣了一個人對你的好，便認為是理所應當的。
有一天不對你好了，你便覺得怨懟。

其實，不是別人不好了，而是我們的要求變多了。
習慣了得到，便忘記了感恩。

三、 傍晚，一隻羊獨自在山坡上玩。

突然從樹木中竄出一隻狼來，要吃羊，羊跳起來，
拼命用角抵抗，並大聲向朋友們求救。

牛在樹叢中向這個地方望了一眼，
發現是狼，跑走了；

馬低頭一看，發現是狼，一溜煙跑了；
驢停下腳步，發現是狼，悄悄溜下山坡；
豬經過這裡，發現是狼，衝下山坡；
兔子一聽，更是一箭一般離去。

山下的狗聽見羊的呼喊，急忙奔上坡來，
從草叢中閃出，一下咬住了狼的脖子，
狼疼得直叫喚，趁狗換氣時，愴惶逃走了。

回到家，朋友都來了，

牛說：你怎麼不告訴我？
我的角可以剜出狼的腸子。

馬說：你怎麼不告訴我？
我的蹄子能踢碎狼的腦袋。

驢說：你怎麼不告訴我？
我一聲吼叫，嚇破狼的膽。

豬說：你怎麼不告訴我？
我用嘴一拱，就讓它摔下山去。

兔子說：你怎麼不告訴我？
我跑得快，可以傳信呀。

在這鬧嚷嚷的一群中，唯獨沒有狗。

真正的友誼，不是花言巧語，
而是關鍵時候拉你的那隻手。

那些整日圍在你身邊，
讓你有些許小歡喜的朋友，
不一定是真正的朋友。

而那些看似遠離，實際上時刻關注著你的人，
在你快樂的時候，不去奉承你；

在你需要的時候，默默為你付出、關心你的人，
那才是真正的朋友！

一個罐子跟兩杯咖啡

這一天的哲學課，教授站上了講台，他卻不發一語，只是從講桌底下拿出了一個空的美乃滋瓶罐。接著他拿出了一袋高爾夫球，他把整袋的高爾夫球塞進了美乃滋空罐裡，然後教授就問學生同不同意這個罐子已經是滿的了

學生們當然是同意。

接著，教授又從桌子下拿出了一杯小小的鵝卵石，他慢慢地把鵝卵石往罐子倒，

邊倒邊搖， 不一會兒，所有的高爾夫球間的縫隙，竟也都填滿了鵝卵石。這時，教授又問學生同不同意，這個美乃滋罐子已經是滿了？？？

學生當然是同意。

可是，話才剛說完，教授又從講桌底下拿出了一杯細沙子，教授又用同樣的方法，

邊說邊把沙子填滿了鵝卵石之間的小縫隙。

教授又問了大家同不同意，這回罐子是真正的滿了？？？

同學說應該是全滿了，沒有空間了。想不到同學才剛答完話

教授又從講桌下拿出了兩杯咖啡來，開始徐徐地往美乃滋罐子裡倒，直到兩杯咖啡全部到進罐子裡，一滴也不剩。倒完咖啡後

教授笑著對同學們說：

『現在的美乃滋罐子才是真正的滿了啦。』

同學們也跟著笑了起來，就在整個教室的歡笑聲裡

教授說話了

『你們知道我今天做這個表演，是要告訴你們什麼嗎？我是要用這個美乃滋罐來告訴你們一個道理，一個關於我們一生的哲理。

 這個美乃滋空罐就是我們的人生，高爾夫球就是我們生命中的一些大事情，

例如：上帝，家庭，小孩，朋友，健康，還有你的摯愛。生命裡沒有那些小鵝卵石或沙子是沒關係的，可是要是缺了這些大事情，我們的生命根本沒有意義。

小小的鵝卵石就是我們生命中的其他的事情，例如：工作，房子，車子等等東西。

至於那細沙子就是我們生命中的小事情，那些細微不重要的瑣事。

今天我的表演….

如果是一開始就先把細沙子灌滿美乃滋罐子，那就根本沒有空間好放入高爾夫球跟鵝卵石，同樣地，如果我是先倒鵝卵石，那也是會沒有空間好給高爾夫球。

我們的生命就是這樣的，如果你盡是把寶貴的時間花在細微的瑣事上，你就不可能有時間去處裡重要的事情。

所以，我們該多花時間去注意，那些會關係到我們快樂與幸福的事情，多跟我們的小孩一起，多去陪陪我們的父母、祖父母，多些時間給家人，多注意自己的身體健康，不要擔心家事做不完，不用擔心房子還沒粉刷，不要擔心花園還沒整理

我們會找到時間來做這些事情的，先多花些心思在那些重要的大事情上吧!!

生命只有一回，我們把事情的輕重緩急跟優先順序弄清楚，生命才會有意義

教授說到這裡，有個同學舉手了….

教授，那兩杯咖啡又代表著什麼呢？『我很高興你問這個，』教授回答道

這兩杯咖啡就是要告訴我們，不管我們的美乃滋罐看起來是裝得多滿，我們總是可以有空間跟朋友一起享受杯咖啡的！

我們的一生似乎總是這麼的忙，總有那麼多的事情要處裡，似乎是一天的 24 小時總是不夠用？

如果你還是這麼想的話，想想『一個美乃滋罐子跟兩杯咖啡』的故事吧。

【經典札記】「名相」與「實相」

撰文/王思熙
一個小孩放學回家，媽媽看到他好像很困惑，很沮喪的樣子，於是問他說：「你今天怎麼了，看起來無精打采，發生了什麼事嗎？」
那個孩子說：「我陷入了一片混亂，我認為我們的老師一定發瘋了，昨天他告訴我四加一等於五，而今天卻說三加二等於五，他一定是發瘋了，否則既然四加一等於五，那麼三加二怎麼可能也等於五呢？」
聽了這個故事，或許大家會啞然一笑，笑孩子的天真也好；笑孩子的愚昧也罷！但這樣的故事不也經常發生在你我的身上嗎？
執著於語言文字，是阻礙現代人思想的最大因素。語言文字有時是指向真實之路的明燈，有時也是導人誤入歧途的陷阱。遺憾的是現代人面對排山倒海，迎面 而來的各類資訊與符號，不經抉擇，不經思慮地照單全收，於是，上焉者，有的人開始困惑了；下焉者，有的開始發瘋了。困惑者猶能汲汲尋求解答，還有醒悟的一 天；發瘋者已執非為是，掉入了因名相而混淆實相的語言文字圖像等符號的陷阱泥沼中，而不能自拔。
馬克．吐溫是十九世紀美國最偉大的文學家之一，他所寫的小說之所以出類拔萃，得益於早年從事記者生涯的不少經歷。他的墓誌銘是這樣寫著：「他觀察著世態的變化，但講述的卻是人間的真理。」這段話確實發人深省，讓人印象深刻。
世界上風雲變化，人世間真真假假，名相與實相；表相與真相，撲朔迷離，如真似幻，而塵世間的所有凡人，卻都活在「名相」的幻象裡，只有極少數的聖人智者活 在「實相」的悟境中。於是「名相」壓倒了「實相」，「表相」驅走了「真相」，我們的世界變得顛顛倒倒；人生變得虛虛實實。
君不見多少癡情男女，非常在意一句「我愛你」。不論「我愛你」、「我恨你」、「我討厭你」、「我喜歡你」，這些都只是一種語言或一種文字，一種圖 像，一種符號，充其量只是一種「名相」。「名相」不必然等於「實相」，可惜我們凡夫俗子總是在「名相」中討生活，多少人聞「聲」起舞，多少人隨話而瞋、隨 話而喜、隨話而怒、隨話而憂，語言文字等「名相」，變成了世界上最偉大的「催眠師」，在它的「催眠」之下，能令人哭，能令人笑；天子一怒，血流成河，一言 興邦，一言喪邦，威力之大，震古鑠今，不僅牽動一個人的情緒，也牽動一個社會的盛與衰，牽動一個國家的興與亡。
將語言文字等「名相」的威力，發揮得最為淋漓盡致的，莫過於現代人賴以過活，不容或缺，且又無所不在，無時不在的各類媒體了，尤其是新聞媒體。細看 現在新聞媒體報導，與其說是報導一個事實，倒不如說是報導一個現象。更精準地說，只是從報導一個表相到另一個表相，報導一場混亂到另一場混亂，於是讀者和 觀眾也就從一個迷霧進入另一個迷霧，從一個陷阱掉到另一個陷阱，永遠看不到實相，也永遠無法了解真相。
正因為如此，馬克．吐溫的墓誌銘就顯得特別重要。做為一個記者，他不得不觀察世態的變化，但做為一個智者，他也有責任指出那世態變化表相背後的那個實相，那個真理。
觀察人類的行為，我們不難發現：只要我們不斷重複一句話，就會讓人信以為真。也就是說，虛幻不實的「名相」會創造出「實相」。「曾參殺人」的故事，不正是在詮釋這個道理嗎？這個由「名相」幻化出來的「實相」，其實都是幻象。
希特勒在他的自傳裡曾說：「我知道真理和謊言之間只有一個差別，那就是：一個謊言被重複很多次之後，就變成真理。」希特勒的這段話，一直以來都被野 心的政客奉為金科玉律，他們利用一般人對語言文字的迷思，不斷重複著一些「名相」，這些「名相」一旦深入人心，就會內化為「意識型態」。而這類虛無飄渺的 「意識型態」又製造了信念上的衝突，整個世界就開始因衝突而對立、因對立而分裂、因分裂而戰爭，無辜的老百姓因此陷入痛苦的深淵。
曾經聽過這麼一個故事：
一個叫彼得的人，有一次他喝得酩酊大醉，搖搖晃晃地走回家。他敲他家的門很多次，他的太太來開門。彼得問他太太說：「太太，妳能告訴我，彼得住在哪裡嗎？」
彼得太太說：「這太過分了吧！你就是彼得啊！」
「妳說得沒有錯，這個我知道，但是妳並沒有回答我的問題，他住在哪裡？」彼得說。
這就是我們現在的情況。拜科技之賜，科技讓各類符號的魔力更加強，更膨脹了。它創造了無數幻象，無數虛擬世界，讓
我們更加迷失在語言文字與圖片影視的虛擬世界裡，迷失在各類新聞報導與評論的幻象中，迷失在各類資訊廣告文宣的虛擬世界裡，模糊了那個最重要的實相，忽略 了那個實實在在的真理，忘記了那個真正屬於自己住處的家。馬克．吐溫墓誌銘的那句話，難道我們不應省思再三，更加惕勵自覺？

2 個虛擬圓

我們都希望在廿一世紀，有更多彩的人生；有更豐盛的經歷，但是這樣的美夢是否一定會成真呢？這樣的期待是否一定會實現呢？
在這樣的自我對話之中，不覺又聯想到一個我和許多學生都喜歡的益智遊戲，這個遊戲的規則很簡單──「請用一筆畫完四條線，這四條線正好穿連下圖之九個點，且每點只能被穿越一次。」

遊戲紙發下去之後，大家都會很努力的玩，尤其從沒有玩過這個遊戲的同學更是興奮，努力連了半天，興奮中慢慢滲入了疑惑─
「咦！奇怪，怎麼總是有一個點連不上」，一位同學望著自己的遊戲紙托腮苦思。

另一個同學側頭過去看了他的畫法，說──「我才慘呢？我畫了半天還比你多漏了一個點呢？」原來他是這樣畫的──

此時另一位同學興奮大叫「我有答案了」大家湊過去看，他的畫法是：

馬上有同學提醒他──「這樣畫不行啦！因為規定是要四條連線，你的四條線又沒有連在一起。」接連碰壁之後，有的同學開始對規則提出質疑──「老師五條線行不行？」
「不行！」
「老師四條線一定都要相連嗎？」
「沒錯」
「非要一筆畫不可嗎？」
「對！」
既然規則沒得商量，同學們只好識趣地再埋頭苦思….大約又過了煮一壺咖啡的時間，終於有同學興奮大叫「我有答案了！」

我立刻請他上台，打開投影機將一張遊戲紙投射在白板上，請他將結果秀給大家看，只見他手起筆落一下就畫好了。
台下有驚嘆聲、也有抗議聲，我先請發出抗議聲的同學表示意見──
「老師，這不算啦！」
「為什麼不算？」
「因為他把線畫出框框了嘛！」
「請問規則中有沒有任何和框框有關的規定呢？」
「哦！好像沒有哦！」他似有所悟。
「既然沒有，那麼剛才這位同學的畫法，可不可以算一種答案呢？」
「當然算啦！」剛才先發出驚嘆聲的幾位同學搶先回應。
我順勢作一個現場調查「請問剛才有多少同學在努力求解的過程中，從來沒有將線畫出框框過？」
約有95%的手 都舉了起來。
「其實你們都很正常，因為大多數百思不得其解的人都是受限於那個框框。我這樣說絕非安撫之辭，因為我也曾經和大家一樣受困在框框之內。」
話峰一轉，接著我請問大家「請大家想一想，這個框框倒底是什麼？」
「老師我覺得他代表一種先入為主且沒有經過驗證的想法。」
「怎麼說呢？」
「因為雖然遊戲規則上，沒有提到框框，但是從一開始我就自以為不可以超過框框！」
「好極了！讓我們用掌聲謝謝這位同學精彩的分享好不好？」
熱烈的掌聲之後，我再請問大家──
「如果我們每個人的周圍都有一些框框，那麼這些框框是怎麼形成的呢？」
「老師我覺得框框可能是由成長的背景構成的。」
「沒錯，除此之外還有沒有別的可能呢？」我繼續鼓勵他們
「價值觀念是否也會和框框有關？」
「能不能請您舉個例子？」
「像我爸爸本性很節儉，所以他就對我買最炫的手機很有意見。」
「所以都是你爸爸不對囉？」
「以前我是這樣想，可是現在我覺得反而可能是因為自己跳不出那種追求時髦的框框。」他的一席話引起不少同學的共鳴，我真為這群學生的自省能力感到驕傲。為了讓同學能有更多的參與機會，所以繼續鼓勵他們──
「還有沒有一些構成框框的因素呢？」
「老師，人生的經驗算不算？」
「對，人生的經驗和框框的確息息相關，尤其過去成功的經驗更會對框框形成正增強效應，請大家想一想為什麼成功會強化框框的約束力呢？」
「因為成功會帶來掌聲、喝采與榮譽，而這些感受又特別甜美，所以只要一想到這些甜美的記憶，人們也許就會情不自禁的Copy以前的成功作法。」
「所以框框就開始愈來愈牢不可破？」
許多同學都點頭認同
「所以不僅失敗為成功之母，如果我們繼續陶醉在成功中，說不定成功也會成為失敗之母呢！」另一位同學馬上舉一反三，為框框內隱藏的危機下了一個清楚的註解。
「這位同學講的好極了，所以最後我們不妨來想一想，如何才能跳脫框框，在成功之後繼續超越呢？」
一陣沈思之後，有位同學舉手發言：
「老師我有一點想法，不知道可不可以到白板上畫出來給大家參考？」
「當然好啊！」
他走到白板前，拿起筆，在剛才前一位同學所畫的圖上，又用虛線加上了兩個圓。

他畫完後，我立刻問他：
「能不能請你把加上兩個圓的想法告訴大家？」
「我非常認同剛才大家對跳出框框的看法，但是令我感受更深的是──我若能早一點看出框框之外這兩個虛擬的圓，說不定我早就能想到這個遊戲的解法了。」
經過他這樣一說明，全班才發現原來這個九點連線的益智遊戲，是要加上兩個虛擬的點才會迎刃而解，這真是一個既有趣又高明的看法，大家情不自禁地對他報以熱烈的掌聲。
我順勢追問下去──
「那麼，請大家想一想這兩個虛擬的圓又代表什麼意義呢？」
「老師，因為這些虛擬的圓都在框框之外，所以我覺得它似乎可以代表我們自己以外的資源。」
「能否舉例說明？」
「譬如虛擬的圓就是我爸爸的Money。」全班哄堂大笑，我真喜歡這群同學在認真思考之餘仍不忘嬉笑的學習態度。
「如果你老爸的股票都變成水餃了，他已經沒有多少Money可以成為你的助力了，那麼這些虛擬的圓還可能代表什麼呢？」
「老師，我覺得它還可以代表我現在尚未擁有的知識。」
「好極了！所以這就是身為知識分子就要終身不斷學習的道理，除此之外虛擬的圓還可以代表什麼意義呢？」我繼續鼓勵大家，結果下課前我們發現虛擬的圓還可以是：
接納別人的建議(特別是批判式的意見)
勇於嚐試的好奇
不再虛妄的坦誠
擁抱未知的熱情
欣賞別人的謙虛
融入天地的謙卑
……………………
……………
………
當自己再一次將思緒從往日的教室拉回到桌前新的週曆，我不禁用筆在封面上加上兩個虛擬的圓，深願我們能在虛擬中謙虛、在虛擬中超越、在虛擬中樂觀、在虛擬中進取，這樣虛擬的圓就會慢慢充實，直到圓滿了另一個新的世紀。

人生際遇的微妙

死的時候，錢還沒花？ 錢花完了，人還沒死… 人生際遇的微妙  除了老伴+老本+老友之外，最後一句話說得好： 人生最遺憾的是死的 時候，錢還沒花完 人生最悲慘的是錢花 完了人還沒死.....   沈赫哲在台大的演講---序   人生的際遇很微妙，有很多你意想不到的事情會發生，你不用刻意逃避什麼 「你喜歡的人，會一直離你遠去；你討厭的人，會一直在你附近。」 一個人要成功至少需要累積10年 以上的專業，還要有其他有興趣的專業，不然就會從「貪婪」至「恐懼」至「放縱」。現在是一個講究 3C 的時代，Change,Challenge,Chance. 現在你覺得每天過的很快，東西日新月異，但是未來的變化只會更快！媒體只 是政治的附庸，完全不可靠，所以我鼓勵大家一定要訓練自己獨立思考的能力。 我相信佛家說的一句話：你喜歡的人，會一直離你遠去，你討厭的人，會一直 在你附近。」當你討厭一個人，你嘗試不去討厭，慢慢接受，甚至開始有一點喜歡，他就會漸漸離你遠去 (好 玄喔！) 要說是我，我也曾經賺過「11位 數」(百億？)的財產，但是現在就過得普普 通通。 你說錢對我來說，其實也不過此而已，我只是想要自我實現，作我自己，但是 不是要貪得無饜，那必定會慘遭滅頂。 這世界需要太多太多專業，吸取再多再多的知識也不嫌多，為了興趣努力去追 有何不可？ 貪婪是對於錢的貪婪，恐懼是怕自己的錢會不見，「放縱」則是不懂得如何評 估風險，我一直深信「20-80」理論，你說就連土地公也有專業呀！至少他收入穩定 ^^ 熱情和能力是成功的要素，你越熱情越能培養能力，越有能力你會越有熱情， 至於孰是因孰是果，那是種正向回饋吧！自己思考一下。 我們大家要樂觀看人生，不要被媒體影響，媒體老是說台灣濫台灣濫，可是他 們為什麼不出走？ 自己要培養自己的想法，對於想做的事情要有一個清晰的輪廓，像當時比爾蓋 茲雖然沒畢業就出去創業，可是他那時候就已經有清晰輪廓，他知道不作不行！ 可是我不是叫你們都不要唸書去創業，是對事情要有熱情，有清晰的輪廓，不 要有太多排斥(reject)，找尋自己的興趣，沒有悲情看過去，只有樂觀面對。你如果有很強的專 業，不會有人喜歡你，這社會就是這樣，自我肯定不夠，才會講一些有的沒的，其實只要每天用功積極，什麼都好，作什麼都會很有成就，不要急功好利，慢慢努力 就好，弄清楚自己想要什麼東西。 你賺錢幹什麼？ 是為了過更幸福的日子。可是當你有了錢之後，你為什麼覺得不幸福？ 你自己是不是要想一想？ 在有更好的選擇之後，想想自己有多少能力應付未來？ 最後以四句話勉勵大家。 第一：身體要健康。  要培養一種LIFELONG的 運動，也許你們現在打籃球，但是等到年紀大了，可以考慮其他運動，快步走﹐游泳不錯。沒有健康身體一切免談囉！ 第二：培養專業的工作能力。  除了養活自己，也可以自我實現。越貧窮的人越有很大的夢想。 第三：要有很好的朋友。  有些話只能跟父母說，只能跟女朋友說，但是有些話只可以跟朋友說！因為他 們瞭解你！不要把別人當作笨蛋，不要有專業的傲慢。 第四：鼓勵大家早點找到自己的終身 伴侶。    很多事情沒有對錯，沒有贏沒有失敗，只有適合不適合但是彼此的價值觀不要 差太多，要思考什麼是幸福的東西？自己想要什麼東西？ 我有個婚姻溝通諮詢專家的朋友之前離婚，大家一陣錯愕！有人問他不是很擅 長溝通嗎？他說：「我擅長溝通，但是我找到一個不能溝通的人。」 一個人年紀大了，切記要有3個 老：老伴+老本+老友 人生的兩大悲 哀是： 其一：快駕鶴西歸了，卻還有大筆財富未妥善處理 (子孫爭產不休而不讓往生者落土為安或蓋棺) 其二：已無任何財富可以處理了，身體卻毫無死兆！ (但日子仍然要過)

羔羊的說服力

羔羊的說服力

一個牧場主養了許多羊。他的鄰居是個獵戶，院子裏養了一群兇猛的獵狗。 這些獵狗經常跳過柵欄，襲擊牧場裏的小羊羔。 牧場主幾次請獵戶把狗關好，但獵戶不以為然，口頭上答應，可沒過幾天，他家的獵狗又跳進牧場橫衝直闖，咬傷了好幾隻小羊。 忍無可忍的牧場主找鎮上的法官評理。 聽了他的控訴，明理的法官說：「我可以處罰那個獵戶，也可以發布法令讓他把狗鎖起來。但這樣一來你就失去了一個朋友，多了一個敵人。你是願意和敵人作鄰居呢？還是和朋友作鄰居？」 「當然是和朋友作鄰居。」牧場主說。 「那好，我給你出個主意，按我說的去做。不但可以保證你的羊群不再受騷擾，還會為你贏得一個友好的鄰居。」法官如此這般交代一番。牧場主連連稱是。 一到家，牧場主就按法官說的挑選了3隻最可愛的小羊羔，送給獵戶的3個兒子。 看到潔白溫順的小羊，孩子們如獲至寶，每天放學都要在院子裏和小羊羔玩耍嬉戲。 因為怕獵狗傷害到兒子們的小羊，獵戶做了個大鐵籠，把狗結結實實的鎖了起來。 從此，牧場主的羊群再也沒有受到騷擾。 為了答謝牧場主的好意，獵戶開始送各種野味給他，牧場主也不時用羊肉和奶酪回贈獵戶。漸漸地兩人成了好朋友。 要說服一個人，最好的辦法是為他著想，讓他也能從中受益。